解说词：
公元1162年，宋高宗赵构禅让皇位，退居德寿宫，从公元1127年靖康之难登上皇位，宋高宗一路退步，至此，他终于退无可退了。宋高宗在位的35年，正是宋金双方在和与战之间艰难拉锯，互找平衡的一个历史时期，其间南宋朝廷依靠以李纲、岳飞为代表的爱国将领和人民不屈不挠的浴血奋战，击败了金兵一次又一次的猛攻，总算保住了半壁江山，这段历史究竟经历了怎样的和与战的撕扯与纷争呢。 位于河南省商丘市的商丘古城，依然保留着许多明清时期的建筑，但是，在古城的地底下，还叠压着历史上的六座都城，其中就包括了北宋的南京城，当时叫做应天府。作为南宋的第一位君主，宋高宗赵构正是在应天府登上皇位的。北宋靖康二年，公元1127年四月初，金兵押着宋徽宗宋钦宗北撤，傀儡皇帝张邦昌失去了靠山，只能将早年被废，居于民间的宋哲宗皇后孟氏迎进宫中，孟氏得知皇室宗亲只剩下康王赵构这棵独苗，连忙派人联络，并下手书让赵构继承大统。高宗重建的宋朝，史称南宋，是北宋政权的直接延续。 包伟民：赵构，他是徽宗的第九个儿子，最开始的时候，这个皇位怎么着都轮不到他，那是毫无疑问，所以呢，对他来说，他就是作为一个皇室的亲王，本来就可以太平地过一辈子日子，但结果呢，来了女真人，等到女真把这两个皇帝，徽宗和钦宗都抓走以后，留在宋朝领土，原来领土范围之内的，跟赵家血缘关系最近，当然就只有他了，地位最高的，因为他是徽宗的儿子，他是钦宗的弟弟，所以理论上，这个皇位也就落到他头上了，如果他这个政权再建立起来的话。 赵冬梅：从大的背景上来讲，这个时候，赵构是惟一的人选，他的血统决定了，他是皇帝的儿子，而且是皇帝惟一剩在这的儿子，然后还有就是老百姓也需要，举这样一个赵构的旗帜来反抗侵略，来组织整个的这种反侵略，所以这个时候使赵构。 宋高宗初登帝位，北中国烽烟四起，朝中主战主和两派针锋相对，互不相让，高宗明着起用主战派李纲为宰相，暗地里却与主和派黄潜善、汪伯彦等人策划南逃。李纲精心谋划，整顿军制，恢复战力，河北河东的抗金义兵纷纷聚集，宋军力量迅速增强，不断有捷报传到朝廷，各地趁火打劫的散兵游勇也被他派兵平定。但是，高宗对李纲的各项建议置若罔闻，甚至还把他贬出了朝廷，李纲在宰相的位置上只待了七十五天。 包伟民：赵构在应天府，在商丘，宣布即为，任命李纲为开封留守，因为当时开封还在宋朝的掌控之下，他曾经十多次上奏章，希望赵构能够回到首都，回到开封去，那么那段时间，他对开封的防卫的经营，也是很成功的，所以他在任留守期间，金国没有再派兵南下，这是跟他当时在开封地区的守卫工作是直接有关系的，他的一生是有些曲折，但最后这一段经历，作为开封留守的经历，是他一生最风光的一个阶段。 李纲一走，宋高宗就从应天府轻舟快马地逃到了扬州，年近古稀的宗泽连上二十四份奏疏，徒劳地请求高宗还都北伐，最后忧愤而死，临终时连呼三声，过河、过河、过河，饱受异族入侵之苦的开封百姓，为失去这样的抗战派名将而悲恸不已，三日吊祭，往哭不绝。 赵冬梅：金朝方面其实一直都有，就是在战略上一直也有分歧，它内部的派别当中也有，比如说我们是把宋灭了呢，还是说就枪一把就走呢，另外还有当战争进行到一定阶段的时候，我们这个占领，我们只是到黄河边上呢，还是我们到淮河呢，还是我们到长江，还是我们干脆就把宋整个吞掉呢，其实他内部一直有，它不是铁板一块的。 金人主战派希望以速战速决的方式，置新建立的高宗政权于死地，于是，在南宋建炎二年，公元1128年七月，金兵再度南犯。大名府，相州，濮州等北方重镇相继陷落，济南知府刘豫投降，此时，即为不久的年轻皇帝，二十二岁的宋高宗却把军国大事一概交由黄潜善、汪伯彦等主和派来应付，自己则在扬州行宫里恣意寻欢作乐，真可谓金戈铁马破空来，欢声笑语犹不觉。 包伟民：这些民族我们知道，因为历史已经不只一次的展示这种事例，尽管人很少，但他们战斗力很强，因为他是全民皆兵的，也就是他的生产组织，他平时打猎，这种生产组织，同时也是个战争组织，那么更何况我们中原地区的政权越来越文弱。 金军统帅完颜宗翰，又名粘罕，刚占领徐州，又派五千骑兵奔袭扬州，建炎三年，公元1129年正月三十，这股金兵攻陷泗州，南宋举朝震惊，二月三日，金兵攻占天长军，今安徽天长，离扬州不到一百五十里，五百骑兵马不停蹄地向扬州袭来，中午时分，宋高宗正与宫女厮混，内侍突然闯进报急，吓得高宗提上裤子就跑。 包伟民：金朝的，就是女真族的那些领导者，他是勃勃有生机的，不管是制度建设，还是经济的发展水平等等，可能跟中原地区的还是有差距的，但是最起码在军事力量上，它是非常有力量的，那么在整个政治上，它是有进取心的，因为他们民族处在这样一个阶段。对于宋朝的皇帝，我想首先他不是一个，因为他们出生在帝王之家，他不是从民间出来的，也没有，其实也不可能说他有什么进取心等等，他就是一个父母亲把这么大一份家业给他了，他们主要的任务就是守家，守家业，应该不那么有开拓性，甚至于有点死气沉沉的样子。 瓜州就在扬州以南十几公里的地方，要想南逃，唯有在此渡过长江，瓜州古渡就像一位千年老人，见证了太多中国历史上的重大时刻。方寸大乱的宋高宗仓皇间借了一条小船，由此渡过长江，表面看来这是他一人的逃跑，但贵为天子的他大概不知道，他这一步退却，整个天下的重心，已经发生了转移，中国的历史也由此改写。扬州军民争相避敌，倾城而出，踩踏至死者不计其数，此日，金兵进入扬州，纵火屠掠，又追杀到江边，十余万人或葬身水底，或丧命刀下，侥幸未死者全成了俘虏，朝廷大量的财宝器物，文书等也被金兵缴获，若非高宗逃来扬州，这十几万人也不至于死于非命。 包伟民：到扬州以后，他跟当时的两个宰相，一个叫黄潜善，一个叫汪伯彦，问女真人在哪里，那两个宰相说，女真人还很远，那两个宰相当然是这么说，这个非常无能的两个人，那他就相信了，他就在扬州待下来了，结果女真人的追兵下来了，给他吓坏了，连夜逃，就是整个的，我想他经历过程，对他心理造成很大的影响，他对女真族的军队是极其惧怕的，在他心理上，吓坏了这个是。 刚逃到南方的高宗气都没有喘过来，就遭遇了宋代历史上唯一的一次兵变，建炎三年，公元1129年三月五日，一队全副武装的士兵在将官苗傅、刘正彦的带领下，直扑皇宫。当时，张浚、韩世忠、刘光世等朝中大将都领兵在外，高宗身边兵微将寡，苗、刘二人见军民的不满情绪可用，便策动了兵变，先杀遇敌不战，率先逃窜的王渊等人，再逼迫赵构将皇位禅让给三岁的皇太子赵旉，由孟太后垂帘听政。 包伟民：苗、刘兵变其实是个内争，因为高宗一下子就从这个亲王当了皇帝了，他当然不太可能有太多的管理能力，那我们也是可以理解，所以他任用他亲信的人，必须是他自己旁边关系特别亲密的人，那谁呢，那就是宦官。另外当然就是给他当警卫的人，当时的一个宦官的头子叫康吕，他的那个警卫部队，那个都统司的长官，叫那个王渊，这两个人他特别信任。但这两个人其实不是什么好人，所以这两个人就引起公愤，因为他们在往南逃的时候呢，还自己枪东西，总之发生很多坏事。高宗带的那个都统司，就他自己周围的那个警卫部队，有两个将领就表示不满，主要是对那个宦官头子康吕，以及对那个都统制王渊，感到不满，所以他们就要把这两个人杀掉。 经过了这一系列的跌宕起伏，高宗在政治上才开始变得成熟起来，他人虽然怯懦，却足够聪明，能够把主战、主和两派背后的社会心理与自己的私心统筹考量，开始在主战主和两派间玩起了平衡，直到岳飞出现，他这么玩也就更有本钱了。 杭州的岳王庙是一处纪念抗金名将岳飞的庙宇，也是杭州非常有名的一处名胜，游人络绎不绝，岳飞出身于相州汤阴的雇农之家，自幼习武，力大无穷，不到二十岁，就能挽弓三百斤，开腰弩八石。靖康元年，公元1126年，金兵南犯，岳飞目睹其残暴，义愤填膺，毅然告别母亲、妻儿，投身到如火如荼的抗金斗争中，后背是母亲姚氏为他刺上的尽忠报国四字。岳飞的一战成名要从著名的黄天荡之战说起。建炎三年，公元1129年十一月，完颜兀术突破长江天险，相继攻陷建康，杭州，明州等地，尾随宋高宗穷追猛打，宋高宗被迫乘船飘摇海上，一直逃到温州，惯于策马驰骋的金兵，不适应江南河湖纵横的地形，再加上金兵残暴的杀掠，激起了南宋军民的奋力反抗。次年二月，完颜兀术不得不逐步北撤，到达镇江时，抗金名将韩世忠率水军八千余人拦截，将十万金兵困在黄天荡。黄天荡是位于长江下游，靠近建康的一段江面，河网密布，芦苇丛生，金兵对这样的地理环境相当陌生，双方相持四十余日，金兵屡战屡败，几乎陷入绝境，最后靠火攻才冲出重围。南宋朝廷命张浚收复建康，张浚胆怯不敢进，部将岳飞不等张浚命令，主动发起进攻，转战半月，杀敌数千，乘胜收复了建康，岳飞由此威震天下。 位于江苏省靖江市的岳飞庙，是岳飞生前所建，因此又叫生祠堂。建炎四年，公元1130年，岳飞自泰州退往江阴补充军粮，途中遇到大量江淮间流离失所的难民，于是把这些流民聚拢起来，在阴沙这个地方派兵加以保护，百姓感其恩德，在此专门为岳飞立祠堂建庙以瞻仰，岳飞一心骨粘百姓，声名由此远播。由于以岳飞为代表的抗战派的阻击，金军想通过全面进攻，快速灭亡南宋的企图难以得逞，金人于是改而采取以和议佐攻战、以僭逆诱叛党的策略，将全面进攻改为东守西攻。在东面，册立投降金朝的原济南知府刘豫为儿皇帝，建立伪齐政权，接管淮东、淮西和京西地区，建立同南宋之间的缓冲地域，企图以汉治汉。在西面，集中力量进攻川陕，以期控制长江上游，为迂回包围南宋创造条件。就在主战派出现像岳飞这样先锋人物的同时，主和派一位重量级人物也登上了历史舞台。 建炎四年，公元1130年十月，秦桧带着妻子王氏回到了南宋，王氏出身名门，秦桧是攀着妻子的裙带得到高升的。当初，金兵攻破开封，秦桧夫妇沦为金兵俘虏，很快变节投降，得到金人的欣赏和任用，从他当权期间的所作所为来看，他与金朝统治者是有相当默契的。 包伟民：对于秦桧和赵构来说，他们是利益共同体，秦桧要推行他认为正确的政策，那就是要跟金朝求和，不管我多少屈辱，但是我要保住我现在江南的南方地区的，就是淮南以南的那块地区，对于赵构来说，他的目的也是这个，所以他们两个是利益共同体。 秦桧一见宋高宗就建议南北两方各守其土，互不相犯，以放弃故土、停战议和来换取金朝对南宋偏安的认可，这个建议正中宋高宗下怀，马上任命秦桧为礼部尚书，安排这么一个搞外交的官职给秦桧，暗喻高宗似乎知其底细。绍兴元年，公元1131年，高宗连续拜秦桧为参知政事和右相。 赵冬梅：秦桧这个人比较可疑，秦桧曾经做过金人的俘虏，而且更加可疑的是什么呢，他跟他夫人逃回来的时候，还带着婢女，带着一应的家居用度，这哪像是逃命啊，逃命就卷点细软就得了，所以他很有可能是金朝的主和派放回来的，高宗一旦决定了这个投降路线，以屈辱换和平的路线之后，高宗其实在一定程度上来讲，他信任秦桧是更便利的，对吧，而且秦桧能帮他挡，挡很多东西。 包伟民：就当是皇权来说，宰相在强，皇权还是要比宰相要强的，他怕的不是秦桧，他怕的是金，因为秦桧代表的是一种政策导向，我把他免了以后，金会有反应，觉得你政策导向会有变，他问题在这。 宋高宗重用秦桧，是期望他能在与金议和上有所作为，但在当时的金朝统治者还没有放弃灭亡南宋的大背景下，秦桧虽多次向金示好，却收效甚微，金人不仅连一点回音都没有，而且继续发动对川陕地区的大规模进攻，支持北宋叛臣原济南府知府刘豫，在金国扶持下所建立的傀儡政权伪齐的南侵，这不能不使宋高宗大失所望，在有心乞和不可得的情况下，怵于抗战派和全国军民的舆论形势，宋高宗不敢全然放弃抗金旗帜，加之秦桧第一次出任宰相，就与左相陷于激烈的政治斗争当中，其阴险倾侧的用心，拉帮结派的伎俩，也引起了人们的警惕。于是，在绍兴二年，公元1132年八月，秦桧罢相，宋高宗甚至宣谕朝廷，立榜朝堂，表示对秦桧终不复用。 随着金人东守西攻战略的推进，襄阳因其特殊地理位置，逐渐成为宋金和战局面的焦点，襄阳各郡扼守长江中游，逆江而上可以进川，顺流而下可逼江浙，北控关中，东抚中原。当时的西北战区，由于主帅张浚轻敌冒进，南宋川陕五路大军大败，幸亏有主战派将领吴阶在和尚原、仙人关两路败金军，才使南宋川陕防务趋于稳固。但是，伪齐军队在金兵的配合下，已经占领了襄阳等地，相当于在南宋的软腹部插进了一把利刃，将半壁江山断为两截，对南宋构成严重威胁。 绍兴四年，公元1134年春，已任江南西路制置使的岳飞，上书朝廷，襄阳六郡，地为险要，恢复中原，此为基本。朝廷采纳岳飞建议，命他出兵收复襄阳，宋高宗的本意是以战求和，并不打算反攻中原，因此再给岳飞的手谕中，反复强调只准收复六郡，不得越界用兵，也不准以北伐为号召，否则虽立奇功，必加尔罚。岳飞迅速收复襄阳六郡的胜利，震动了朝廷，高宗接到捷报后说，朕虽素闻岳飞行军极有纪律，未知能破敌如此。这也是南宋首次收复大片失地，岳飞因此被封为节度使。 赵冬梅：相比之下，他在中兴四将里资历最浅，他的军队并不是最多，但是他的军队特别能打。 在南宋诸大将中，岳飞是继刘光世、韩世忠、张浚、吴玠之后，第五位封节度使的大将，年仅三十二岁，这一仗充分显示出岳飞领导的军队纪律严明，英勇善战，因而赢得了岳家军的美称。至此，金朝对南宋的政策出现了从消灭到议和的重大转变。绍兴八年，公元1138年底，宋金议和，双方以黄河为界，南宋向金称臣，每年进贡银二十五万两，绢二十五万匹，金方同意赐还原伪齐所辖的河南、陕西等地，并归还宋徽宗和郑皇后的梓宫，以及宋高宗的生母韦氏，因为这一年是金熙宗天眷元年，所以史上又称天眷议和，宋、金双方取得暂时的和平。 包伟民：他后来是非常屈辱的，因为它对金是称臣的，这个在整个中国的历史上，汉族的政权向一个游牧民族的政权称臣的，就这么一个。本来可以表现得更硬气一点，但他们没有做到，他们宁可表现得姿态特别低，宁可屈辱，那么这里面当然作为个人，像秦桧也好，像这个赵构也好，当然他有他自己的小算盘，只要保住他的位置就是。那对秦桧来说，我就是要把这个议和的局面给维持下来，不维持下来，我的政治地位就没有了，对他来说，这个宰相的位置是跟政策连在一起的，所以某种程度上，他们就放弃了国家利益。 天眷议和后，宋高宗马上诏令定都临安，像金人显示要偏安东南，放弃恢复旧疆，但此时金朝内部，出现了新的权力斗争。完颜宗磐等人结成一伙，操纵军政大权，与金熙宗等形成尖锐矛盾，金熙宗便在完颜兀术的支持下，以谋反的罪名诛杀了完颜宗磐等人，由此，完颜兀术势张。他反对把归还河南、陕西作为与宋议和的条件，为了夺回河南、陕西，他要强迫南宋接受更加苛刻的议和条件。 绍兴十年，公元1140年五月，金朝悍然撕毁墨迹未干的和议，兵分四路，再次大举攻宋，此时宋高宗已再用秦桧为右相，金人撕毁南侵，给了宋高宗和秦桧当头一棒，看来一味屈膝求和，不能带来真正的和平，好在南宋主战派从未放弃战斗，完颜兀术所率的金军主力在顺昌被宋将刘锜的八字军击败，退回东京，岳飞乘势反击，屡败金军，取得郾城、颖昌大捷，收复了京西广大地区。命令部将梁兴等人潜渡黄河，深入金军后方，联络两河义军，形成东西并进，南北夹击东京金军的有利态势，致使完颜兀术打算放弃东京。正当岳飞准备举兵收复中原，直捣黄龙府，与诸君痛饮之时，宋廷为了向金朝乞和，强令岳飞退兵，所复失地又沦入金军之手，一代抗金名将岳飞也以莫须有的罪名被处死。 经过这第二次的宋金拉锯战，完颜兀术只得重新坐到谈判桌上，尽管局面险些被岳飞翻盘，他还是提高了议和的价码。绍兴十一年，公元1141年十一月，宋高宗全盘接受了完颜兀术的条件，议和正式达成。议和内容有，一，南宋世世子孙谨守臣节；二，确定宋、近边界为东起淮河中流，西至大散关；三，南宋每年向金进贡银二十五万两，绢二十五万匹，这就是南宋历史上极为屈辱的绍兴和议。 赵冬梅：我觉得绍兴和议，你君父之仇未报，而且那个仇，那就是眼么前的事儿啊 ，二十年就全忘掉了，那人就变成没心肝的了，当然如果说你这个一辈子都活在仇恨当中，是挺可怕的，但是如果说你就跟金鱼一样，只有七秒钟记忆，那我觉得也非人类啊，高宗就是有点非人类的样子，他的君父之仇，对他来说那是亲爹呀，他把他亲妈要回来了，而且还有那是何等的屈辱啊，那些个公主、帝姬，这个仇其实还是应该记得。 包伟民：绍兴和议当然是以南宋政权极其屈辱的形式给签署下来的，关键是地位上，如果当时南宋政权那些主政者，能够更硬气一点的话，大约这种对峙的局面还是能够维持下来，就当时的军事力量来看，在我自己估计啊，军事力量的估计啊，金真要消灭南宋，恐怕也不是那么容易，那南宋要是打回去，像岳飞这样挥手一呼，就能打到黄龙府，那也是后人的一厢情愿，也不太可能。但是起码不太会导致宋金之间如此的，外交关系如此的不平等，所以绍兴和议的一个最大的影响，除了当然它带来了和平之外，从此奠定了宋金之间的不平等的关系，这就是绍兴和议的一个最大的历史影响。 风波亭，本来是南宋时期临安大理寺狱中一座小亭的名字，大理寺正是当时朝廷的最高审判机关，绍兴十一年十二月二十九日，公元1142年一月二十七日，赵构亲自下旨，将岳飞赐死于临安大理寺狱中，其子岳云和部将张宪，被斩于临安闹市。 这里是杭州的庆春路和湖滨路交叉口，1993年，庆春路全面拓宽改造之际，曾有热心市民呼吁，在此恢复风波亭遗址，并为岳飞建立塑像。岳飞二十岁从军，三十九岁被害，一生戎马倥偬，始终战斗在抗金最前线，岳家军纪律严明、骁勇善战，以致金人惊呼，撼山易，撼岳家军难。金兀术在给秦桧的信中，明确要求，必杀岳飞，而后和可成，一代抗金名将未能马革裹尸、战死疆场，却死在自己所捍卫的朝廷之手，其强烈的悲剧色彩，千百年来一直撞击着中国人的心灵，令后世之人对他生出无尽的痛惜和由衷的敬仰。 赵冬梅：岳飞太干净，他不续妾，不贪财，你知道这个是很犯戒的，就是宋朝人讲，说这个，使这个将啊，武人要使贪，使愚，他们讲的那些廉洁，那些讲名节的东西，都是针对于文官而言的，那些道德不约束武将，他们希望这些武将是贪婪的，是愚蠢的，然后才是好控制的。岳飞他不像是个武将，又不是一个文人，然后他又那么年轻，其实有一个更重要的原因。岳飞跟高宗之间没有私人关系，他们之间的私人信任其实没有建立起来。 包伟民：对岳飞现在，大概讨论最多、争议最大就是谁杀了他，秦桧杀的还是皇帝杀的，有的人说秦桧杀的，有的人说哪有那么简单啊，秦桧不敢杀等等，对不对。那么就行政程序来说，岳飞这样的一个大将，那宰相的权再大，都不可能杀的，皇帝没有指令，宰相敢杀大将，在宋代绝不可能的事情。 宋高宗杀了岳飞，也夺了主战派的兵权，铁了心要向金人表示他的偏安之心，直到秦桧死后，他还不止一次地告诫，文武臣僚说：对金媾和，是出于他本人的决策，不允许任何人趁秦桧之死，对此事再提异议，动摇既定国策。 赵冬梅：绍兴和议，代价很大，南宋每年进贡给金朝大量财富，高宗本以为给了金人这么多好处就可以长久平安了，没想到，这只是他的一厢情愿，这个和平的局面，只维持了二十年。由于在战略思想上，高宗根本就没有这样的警惕性，宋朝没有，我觉得宋朝甚至一直到南宋，一直是在那么强的北方少数民族的武力压迫之下，就是这种战略警惕，宋朝一直不够，应该居安思危。宋朝在内政的居安思危上做到了极致，但是就是在外交上，对外关系上，这个居安思危实在是太差。 绍兴三十一年，公元1161年，亡宋之心未死的金主完颜亮，率大军气势汹汹再次南下，高宗战栗，赶紧备船，又准备逃亡，经过大臣陈康伯分析厉害，竭力劝阻之后，才暂留临安，但是仍命人暗中备好大海船，准备逃跑。此时的抗金名将刘锜已六十多岁，手中尽是疲弱之兵，宋军在两淮一败再败。绍兴三十二年，公元1162年，多亏临危不惧的文臣虞允文指挥宋军残部，凭借长江天险据守，成功阻止了金军渡江，加上金人内讧，金主完颜亮被杀，勉强使金军灭亡南宋的图谋归于破产。也许正是此劫，真的让宋高宗心力憔悴，于是禅让帝位，躲到德寿宫去听天由命了。 梅花碑，杭州老城一处有名的地标，它得名于明代画作梅花与石，其上还记载了南宋德寿宫的历史，只可惜原来的碑石已不复存在。现在立于杭州市佑圣观路，梅石园的这块碑，是2007年七月，根据西湖博物馆馆藏拓本复制的。他的脚下，正是南宋德寿宫的北宫墙，德寿宫规模之大，后苑园林建筑之精美，都超过了皇宫，活到了八十岁的宋高宗，在五十五岁那年禅让于宋孝宗赵昚，退居园林。据他自称，我累了。 想当初，宋太祖千叮咛万嘱咐，子孙后代要时刻堤防武人干政，可他却忘却了更重要的一件事，当外敌来犯，则必须要保卫社稷江山，保卫家园，忘战必危，忘战必亡。在宋金之间，和与战的悲怆余音之中，历史的教训，不容忘记。
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