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[重庆市江南艺术中学] 新中国以来的历史变迁

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..391797 发表于 2023-2-4 09:28:55 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
内容:选择一个自己感兴趣的角度(参考:可从科技、军事、教育、文学、艺术等视角),寻找新中国成立以来的社会生活的变迁,收集相关史料,并写500字左右的小论文。
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烟火 发表于 2023-2-4 18:49:34 来自手机 | 显示全部楼层
初二一班杨坤
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天使的微笑 发表于 2023-2-4 19:07:48 来自手机 | 显示全部楼层
初二二班唐荣耀
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立志学好数学 发表于 2023-2-4 19:11:55 来自手机 | 显示全部楼层
初二一班张梓源
在我国新中国成立时,我国开始全面发展,发展归发展但似乎发展的并不快不。新中国成立时,人民解放军只是单一陆军,没有空军,没有海军。陆军也基本上是步兵,炮兵和装甲兵部队极为有限,但是到了新中国成立初期,人民解放军在这样的基础上迅速发展起来,建立了海军、空军等军种和陆军的炮兵、装甲兵、工程兵、铁道兵等技术兵种部队,许多兵种,有了这些兵种可武器装备不行也要挨打,比如军队武器装备基本上是在抗日战争和全国解放战争中缴获的日军和国民党军队的武器装备,性能落后,型号繁杂,威力弱小,后来初期和乃至中期武器装备也没有发展起来。好后来建立了完整的国防科技和国防工业体系,中国人民解放军的武器装备,除空军一部分飞机和海军一部分舰艇是购买的外,陆军和第二炮兵武器装备基本都是自行研制的,我国自行建造的航空母舰已经下水。虽然眼见有些起色了,但对于那些军事强国来看还是不太强,到了现在我国算是已经实现了军事强国梦。再后来,丰富军事法规,但是如何完善如何建设国家,如何建设国家军事,都没有经验,都是向苏联学习。至2005年底,形成了以《中华人民共和国国防法》为龙头,15部专门规范国防和军队建设的法律以及有关法律问题的决定。181件军事法规、88件军事行政法规、3000多件军事规章的法体系都是我国军事成功的体现。随后全面展开了军事人才队伍建设!当时人民解放军队伍中除有极少量知识分子和懂技术的干部外,总体文化素质很低。但是现在今天,人民解放军各级领导班子文化程度均在大专程度以上,硕士、博士学位的领导干部所占比例越来越大,五支队伍建设已初具规模,而且同时,采取措施鼓励全日制本科毕业生入伍当战士。从这些方面就能体现我国的军事方面现在很成功了。
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哦397003 发表于 2023-2-5 13:58:59 来自手机 | 显示全部楼层
                         与时俱进的思想
  中国长达2000多年的封建统治给予人们思想上极大的影响,即使已经处于21世纪的新青年也不乏有许多人仍保留着一些传统的思想、观念。
  在我看来,思想是对于一个人灵魂,本质的一种抽象体现,它能够体现人的独立性,束缚了我们的行为,引导我们按照人生轨迹前行。由此我们的思想是好是坏,是前卫抑或失落后,都对我们个人乃至社会都起到了一个非常重要的作用。
  历史上我们曾因腐败的制度与落后的经济军事而被踏过侵略。成为一个半封建半殖民的国家。但由于西方的侵略和植入,也导致我们的我们的传统思想受到了西方的影响。在后来无数爱国人士救国的活动中,我们可以看到他们正努力地改变人们的思想。而到了新中国,我们的思想又进行了两大历史阶段的改变。
新中国60年有两个标志性的历史事件:一是新中国的成立,实现了中国社会制度的根本变革;二是改革开放,开拓了中国特色社会主义新境界。
与此社会主义的思想代替了封建主义的思想,中华人民的共和国的发展也步入了正轨。
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哦397003 发表于 2023-2-5 16:10:23 来自手机 | 显示全部楼层
初二一班戴依芮
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for_wardiii 发表于 2023-2-5 17:00:14 来自手机 | 显示全部楼层
初二一班段金妍
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讨厌椰蓉面包 发表于 2023-8-4 11:19:59 来自手机 | 显示全部楼层
      八年级二班刘洪莎         
这类文学常常以印刷的形式固化为具体的物质形态。但文论家们提及“文学”时,常指向这些作品所蕴含的精神层面以及由内容与形式所显现出的某些“本质”。还有人根据其社会功能而将文学视为某种精神特质,或仅仅表示一种运用语言的能力。由于彼此交叉又不重合的多种含义,“文学”一词常常被加上一些定语或词缀以表明所指,如现代文学、纯文学、网络文学、文学性、文学化等。甚至在同一个理论家那里,也会出现对“文学”的不同意义或内涵的使用。米勒在《文学死了吗》开篇就提出了一对相互矛盾的假设:文学行将消亡和文学既普遍又永恒。我们可以将其理解为文学中不断变化的部分(前者)和相对稳定的部分(后者)。那么,变化的是什么,不变的又是否存在呢?米勒以印刷业的发展与读写能力的普及、民族文学的研究、民主社会的言论自由以及“自我”观念的确立等作为现代文学成为可能的基本特征,并以这些特征的转型或消解来昭示现代意义上的文学走向死亡的命运。根据米勒的追溯,该意义的文学得以确立也不过200余年的历史,更明确的狭义的文学观念则是近100年左右才广泛推及的。如果将这种文学观念视为以往全部文学连续性发展的成果,并将它的消亡作为整个文学历史的终结,则文学将面临的是结束历史使命,被其他人类活动取代的宿命。然而,如果仅将这200年的文学观念视为文学漫长演变历史的一个阶段性的表现,则它的结束便意味着一个新的阶段的开始,文学不是走向消亡而是会有新变。的确,近两百年的文学有了突飞猛进的发展,一度甚至成为人类生活中主要的精神活动,并对社会生活的方方面面发生了深远的影响。然而,200年的时间相对于文学数千年的历史而言,实在不能算很长。当现代意义的文学确立之时,是否意味着传统意义的文学已然消亡?印刷精美的文学典籍的出现,是否宣告了口耳相传的民间文学的终结?当然不。既然此前的文学不仅没有消逝,反而在新的历史时期焕发出新的光芒,那么我们又为何面对印刷时代的终结而扼腕叹息着文学的衰落呢?当然,新媒体的出现使捧书而读日渐成为一道记忆中的风景,并对文学的生产与传播产生了深刻的影响。它不仅意味着文学样式上的改变,也动摇了此前关于文学的本质与作用等的观念。
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