“孟母三迁“的故事流传至今，孟子后来成了大思想家。下列材料体现他的思想的是

《韩非子》记载：“鲁人善织屦，妻善织编，而欲徙于越。或谓之曰：‘子必穷矣。’鲁人

全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致

墨子说：“今也农夫之所以早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也?曰

“非淡泊无以明志非宁静无以致远”是诸葛亮的名句；“羽扇纶巾”“躬耕南阳”“借东风

“百家争鸣”从根本上说是“诸子百家”

一位先秦思想家的著作中有“礼论”一篇，说明“礼”的起源是因为人各有所欲求，故彼此

《汉书·食货志》载;“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以

先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是

近年来许多国家纷纷兴建孔子学院。在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该

伯恩斯在《世界文明史》中说：“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考

韩非子集法家大成。曾有学者称许他：“他不是完全局限在法家范围内、以法家来论法，而

据考古报道：最近在山西芮城的一座遗址中发现了一个陶罐，里面装有战国时期几乎每个国

近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁

《史记·商君列传》：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”­。上文体现

下列思想与古代农耕经济相适应的有

国学大师季羡林先生于2009年7月11日病逝了，但他的精神却永存。在2006年感动中国十大

“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”此言论属于

韩非子主张建立“事在四方，要在中央，圣人（君主）执要，四方来效”的政府，他提出这

古代中国启蒙读物《三字经》开篇写道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”中国最早